南宋著名词人陆游有云，“位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺”，展现了炎黄子孙，虽处寒素，心忧国家，天下兴亡，匹夫有责的气节。今年，距抗日战争胜利已愈70载。笔者窃以为，抗日战争的伟大胜利，其根本意义在于，经历了一场旷日持久的抗日战争，统一的民族国家观念在中华儿女中得以形成，中华民族在此时，拥有空前的凝聚力。面对敌人的刺刀，唯有团结起来，一致对外，个人才能得以保全，这是全民族抗战的精神根基。
“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”
清末民族英雄林则徐，面对禁烟遭贬，发出了“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”之语，振聋发聩。为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，暑期，笔者随商学院党总支赴贵渝陕调研团队赴遵义、重庆、延安三地寻访抗战英雄，审视岁月的痕迹，倾听历史的足音。
调研团队一行，参观了三地革命纪念馆，采访了十余位抗战老兵。老兵们眼中的抗战，虽内容不同，但却清晰的反映着一个主题，“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”。在遵义，当询问现年92岁高龄的抗战老兵曾庆平老英雄“如果日本再侵略我们中国怎么办？”老英雄举起左臂高喊“坚决消灭它”。
面对国难，正是千千万万中华儿女英勇抗争，筑起了中华民族新的长城，中国才能在抗日战争中取得最终胜利。国家危难，面临生与死的抉择，他们选择了拿起手中的枪，去战斗，选择了自己的牺牲换取同胞的生存，选择了献身自我，而免于国家被奴役。百万英魂铸就了“雪百年耻辱，复万里山河”的豪迈。抗战英雄，芸芸众生的一份子，但他们，当之无愧是抗战胜利历史的创造者。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
延安宝塔山下的浮雕上，镌刻着北宋著名政治家范仲淹《岳阳楼记》的名句：“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句。先忧后乐的呐喊，千百年来，激荡着多少谪迁之人心底的涟漪，又敲打着多少文人志士心灵的窗柩，激励着他们，暂舍当前的安逸，为天下大同而奋进。
神州危难之际，面对国民党反动派消极抗日，热血青年克服艰难险阻，奔向革命圣地——延安，使得那时的“去延安”成为时代的潮流。有人背井离乡，有人跋涉万里，有人历尽难以言语的艰辛，他们如潮水般涌向了圣地延安。“一腔热血化春雨，壮志千秋泣鬼神”。革命的理想，抗战的决心，将这些来自四面八方的热血青年紧紧凝聚在一起。如今的延安宝塔，随着时代发展，以绚丽夺目的姿态巍峨挺立在黄土高原的宝塔山上，已经成为革命圣地的象征。深夜了，伴随着城市微茫的灯光，远眺宝塔，嗟呼，宝塔光芒今犹在，不见当年“赶路人”。
“身无半文，心忧天下，手释万卷，神交古人”
天津滨海新区大爆炸，打破了凌晨天津港的沉寂，举世震惊。近百名消防官兵在这场大爆炸中，永远的离开了我们，其中不乏很多同龄人。是的，每个时代，都不乏英雄，在我们这个信息爆炸时代，更是如此。面对生与死的考验，是冲进火场处置灾情，抑或临阵脱逃，求得自身保全？同为90后的他们，用生命的代价，再次回答了这个历久不衰的命题。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，向我们这个时代英雄们致敬！
然而，时代的发展是否与集体意识的发展亦步亦趋？现实回答我们，不尽然。电子媒体崛起的背景下，作为现代生活中的自我，逐渐被媒介产品所分割，异化，展现出了鲜明的个性特征。当我们拿着手机，无休无止获取信息的时候，当我们在虚拟的网络空间，尽情娱乐的时候，当我们已经习惯了，通过网络来交流的时候，是否意识到了，我们已经很久没有和身边的人面对面交流了，我们在逐渐形成自己的世界，逐渐与身边的世界隔绝开来了。
“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”。无论复旦投毒，抑或中传女生遇害，不一而足，彰显了当代中国青年集体主义精神的缺失。深处文明变革，社会转型的当代社会，当代青年，又该何去何从？我想，作为本次商学院党总支社会实践团队的成员们，已经走出了他们的第一步。作为我们时代的一份子，用自己的言行，关注我们的时代，关注我们时代的变革，积极投身到时代洪流中去，用行动彰显我们的存在，及我们的存在为这个古老而伟大的国家带来的新的改变。
近代爱国将领左宗棠曾将“身无半文，心忧天下，手释万卷，神交古人”作为自己的座右铭。中国当代青年，无论所处顺境逆境，在我们这个高速发展的时代，从自我中得以解放，参与时代发展，融入时代发展，方为在这场伟大的抗日战争胜利70周年后，我们给予为中国人民独立解放而奋斗甚至牺牲的英雄们最好的献礼！（商学院 张忠琦）
