心系他人言，为自己写诗

汉语言2204班 朱晓晗

无论是写作还是生活，都会涉及到自己的感受与他人的感受的比较和平衡，每个人都是创造生活的“作家”，我们的生活便成了一部“作品”，接受着来自四面八方的建议和批评。

这其实都是在探讨人类在不同的情境中应当如何更好地抉择，我们个体虽然是独特的，但在整个人类群体中，个体又是趋同的。我们常说“每个人的悲喜并不相通”，从个体的角度看也许是对的，但是放在人类的总经验中，这又并不准确。

从某种意义上，当一个好的作家，拥有一个好的生活，需要更好地认识自己，理解自己，更要理解世界。弄清楚自己真正想要的，想做的事。

“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”五四运动时期，陈独秀、李大钊、鲁迅等革命先驱，以作家的身份，以杂志为媒介向年轻人分享传播人生的哲理，喊出了“民主与科学”的口号。不惧部分蒙昧的百姓对他们的误解与敌视，而是不断坚定着他们的内心信念，以自己的笔墨推动着中华民族不断前进。

我们处在一个浮躁的时代，内卷、躺平、佛系、丧气都是它的产物，然而我辈青年学子并没有深陷其中，而是以一种主动的方式，甚至是一种战斗的姿态，势如破竹地进行抗争，开拓着属于自己的未来。

活在自己的世界里固然重要，但我们终究要进入这个与千万个人不断交互碰撞的“社会世界”，个人的经验可以扩展自己的天地，但我们也要接轨于人类经验的总和，每一个“他”都与自己相关，无论是过去的，现在的，还是将来的。我们可以从他人的告诫中得到教诲，从而审视与反思自身。

他人的建议能够帮助我们抵御人生的艰难困苦以及命运的当头一棒。没有绝对的真理，如果你深陷其中，只会过于独断；只谈多元，又容易陷入相对主义的误区，在虚无中迷失人生的意义。

你会发现，只追求个性化和多元化可能会导致意义的消解，就像孔子临死之时对子贡说：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因此，保持谦卑的态度，向他人经验中的智慧致敬，给予他者更多的尊重。

和而不同，求同存异，与时同尘。当时代的潮水跨过一个又一个世纪的山头，听他人之词，绵绵不绝；为自己写诗，流水争先。